АРХИВ МАТЕРИАЛОВ: Алло, ты меня слышишь? 05

КАК МОЛИТЬСЯ ТРЕВОГОЙ? КОГДА МЫ ПРИНОСИМ БОГУ НАШИ ТРЕВОГИ, ОН ДАРИТ НАМ ЛЮБОВЬ*

Джон Голсуорси в «Саге о Форсайтах» удивительным образом, буквально одним предложением улавливает интересную особенность тревоги, когда он пишет: «...и редкие ночные охотники – летучие мыши, совы, бабочки – вылетали, сильные в теплую тьму; но мозг всей дневной природы погружался в ночной покой, бесцветный и тихий. Одни только люди, одержимые любовью и тревогой, жгли колеблющееся пламя мечты и мысли в эти часы одиночества».

Тревогу от страха отличает то, что она лишена очертаний. Мы видим несущийся на нас грузовик, и страх за нашу жизнь переполняет наше сердце. У тревоги же нет этих явных очертаний, мы просто переполнены волнениями, но зачастую даже не можем сказать, почему. Мы лишь инстинктивно понимаем, что что-то угрожает нашей жизни, но что это – мы не знаем. И тогда как раз, как писал Голсуорси, в минуты «ночного покоя, бесцветного и тихого» мы лишаемся сна и отдыха. Тревоги угрожают нашей сути, тому, кто мы есть или, по крайней мере, тому, чем мы привыкли считать себя.

Например, если мы привыкли ассоциировать себя с нашим положением на работе, с нашей должностью или положением в обществе, то любая угроза – мнимая или реальная, - порождает тревогу в нашем сердце. Если мы привыкли ассоциировать себя с семьей, то любая угроза нашему семейному положению, нашей сути, вызывает у нас неуправляемую тревогу. Так в третьем псалме, когда Давид бежит от своего собственного сына Авессалома, он начинает с того, что говорит о страхе – прямой угрозе его жизни. Но довольно быстро он переходит к тому, что угрожают не только его жизни, но и его сущности, тому, кто он есть на самом деле. Давид терзаем в этом псалме не столько страхами, сколько тревогами. На его примере мы видим, как, принося Богу наши тревоги, мы в ответ получаем любовь. 

*Основные идеи этого занятия взяты из проповеди Тима Келлера «Молиться страхом»

СКАЧАТЬ МАТЕРИАЛЫ ЗАНЯТИЯ